حدث باسناده إلى أبي سعيد قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - : الشتاء ربيع المؤمن قصر نهاره فصامه وطال ليله فقامه ، قال : أحمد الفصول عند العرب فصل الربيع ، لأنّ فيه الخصب ووجود مياه ولهذا كانوا يقولون للرجل الجواد : هو ربيع اليتامى . وقد قال - صلّى اللّه عليه وسلّم - : « الصوم في الشتاء غنيمة باردة » لأن الصوم فيه لا يتوقد منه الجوف و [ لا ] يتلهّب كما يتلهّب في الصيف لشدّة العطش . 1199 - عماد الدين « 1 » أبو عبد اللّه محمد بن أبي سعد الوزّان الصدر العالم . خرّج من مسموعاته ومجازاته عبد اللّه بن علي بن أحمد بن أبي منصور بأرّجان « 2 » .

--> فيها عن جابر أيضا فلاحظ ج 8 ص 452 ح 23619 وج 12 ص 321 ح 35210 من كنز العمّال . ( 1 ) انظر ترجمته في التدوين وطبقات السبكي وسيعيد ذكره في محمد بن عبد الكريم فراجع . ( يستدرك عليه « عماد الدين محمد بن سعد بن الحسين بن قرطاس » ممن سمع الجزء الأول من جامع الأصول في أحاديث الرسول على مؤلفه المبارك بن الأثير ، كما جاء في سماع هذا الجزء المحفوظ بخزانة كتب فيض اللّه باستانبول الذي هو بخط المؤلف . ويستدرك عليه أيضا « عماد الدين أبو عبد اللّه محمد سالم بن الحسن بن هبة اللّه المعروف بابن صصري الربعي التغلبي الدمشقي العدل . ولد سنة « 598 ه » وسمع من أبيه وجماعة من الشيوخ وصار صدرا رئيسا محتشما وافر وكتب بخطه ، وروى عن جماعة منهم ابنه قاضي القضاة نجم الدين ابن صصري وتوفي سنة « 670 ه » ودفن بتربتهم بسفح جبل قاسيون « الوافي ج 3 ص 84 » والسلوك « ج 1 ص 604 » والنجوم الزاهرة « ج 7 ص 237 » والشذرات ج 5 ص 332 ) . ( 2 ) ( هذه الكلمة غير واضحة ) . ولعبد اللّه ترجمة في سير أعلام النبلاء والعبر والمنتظم وإنباه الرواة وغاية النهاية .